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  • 百年中国书话散文经历了由启蒙到人生体验再到消遣审美的发展过程 ,它具有书卷气、功用性、随意性和短小精粹的特点 ,这对读书、理解作家、理解人生和人性等都有益处 ,其不足是缺乏文体意识的自觉。
  • 作为和新中国同龄的作家,张抗抗的散文是情与理有机统一下对人生的智性思考,是在自然山水中蕴含的深厚的人文关怀,是对社会的文明批判。张抗抗不仅是时代精神的开拓者,而且是精神家园的守护者,本文力图通过她三十年来的散文创作分析来论证这一观点。
  • 正一、关于俗化体的非常背景笔者指称叶兆言的散文是俗化体,是因时名之;因为它出现在一个网络时代,而这个时代又裹挟了一个来势凶猛的俗化散文的思潮,故而其俗化体散文的出现,则是有它的必然性。至少有以下三方面内化生成机制的非常背景。第一,上世纪90年代中期之后大众审美文化思潮的兴起,使传统散文的创作出现了放下高雅而趋向通俗化的走势。大众审美文化思潮以大众传播媒介与为载体,成为跨世纪时期压倒一切的文化生产之主宰,广播、电
  • 正 随着九十年代的到来,在文坛上最引人注目的事情之一,就是散文的突破与变革。中国是散文大国,如果从《尚书》算起,散文的历史有三千年之久。一代又一代的高手名著,使这一文体的技巧精而又精,在设文表志、抒情叙事、语言意境等方面都积累了无比丰富的经验。但历史悠久、经验丰富也容易形成难以改变的模式,使之在发展变化中因负荷太重而步履维艰。在新时期中国文学变革中,散文明显地处在落后的地位,它固有的审美趣旨和思维模式与当代人的精神。